最近中西药结合抗击疫情取得了良好的效果，但是很多人不服气，站出来批评中医，认为中医没有科学根据，是糟粕，关键时候派不上用处，目前的新冠病人生存率很高，用不用中医其实都无所谓。

这时候我们就不得不搬一位古代中医出来，活跃于三国时代，与张仲景、董奉并称“建安三神医”的华佗。

古时候的医生其实也讲循证。医生同样是在不断的总结经验中摸索治疗方案，所以古有神农尝百草，汉代也有皇甫谧试遍身上百穴，而且他们这种尝试有时候是要以自己的生命作为*注的，所谓医者仁心，想想真是不易。

同时因为当时社会文明和科学技术的局限，很多病人不能治愈。要知道时至今日，西医里流传的依然是“偶尔治愈，常常去帮助，总是去安慰”，也道出了医者的无奈。而在古代，医者更是一个社会地位不高，收入更是惨淡的职业。每逢乱世，饿殍遍野，瘟疫四起，医者既稀缺，又处境艰难。他们尤其害怕被当官的叫去看病，一旦失手，可能自己就会被治罪。

而汉末三国，有一个名叫华佗的医生毅然决然地踏上了悬壶济世的道路。

因为医术精湛，华佗和很多三国名人扯上关系，被记载在各种史书里。

首先是陈登。陈登是三国著名谋士文臣，“求田问舍，怕应羞见刘郎才气”（宋代辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》），一句话把刘备和陈登的英雄气留在了诗句中，更留下了求田问舍的成语。由于陈登的重要性，在魏书中也单独为他立传。

但是陈登36岁时就感觉成天面红耳赤，心情烦躁不安，于是请华佗来看，华佗施以治疗后，陈登连吐了好几盆虫子。陈登惊恐之余就问华佗究竟是染上了神马怪病。华佗告诉陈登是吃鱼生太多，染上寄生虫啦，并且叮嘱陈登三年内如果复发就赶紧再来找他。

果不其然三年左右陈登又发作了，但是此次他就没那么走运了，遍寻华佗不见，结果病发身亡。（记载于三国志.魏书.陈登传）

再次是周泰和曹操。周泰是从底层做起的将官，最早就是孙权的贴身保镖，经历了无数惨烈的战斗。有一次英勇作战，身披很多处重伤，眼见不活，幸得华佗医治，生生地从死神手里救回了他。

而曹操成为宰相后，公务繁忙，成天忙于案牍杂事，终于染上了头风病（现多解释为偏头痛、丛集性头风病等）。结果有人给他推荐华佗，他一听来劲了：江东医周泰者乎？可见当时华佗治疗周泰已然成为当时的医学奇迹，得到了广为流传。经过华佗的治疗，曹操的头风病果然得到了好转。于是华佗辞别曹操回乡。

但是头风病是种很顽固的疾病，曹操很快又宣华佗来医治。华佗不爱攀附权贵，觉得在民间行医更有价值，于是以自己妻子有疾数次回绝。于是曹操疑心病犯了，命人去查看华佗妻子是否真的病重，一看之下那不活蹦乱跳的好着呢！于是曹操将华佗下狱，要治他欺上之罪。

荀彧急忙求情，曹操非常毅然决然：不惯脾气，难道天底下我还找不到个好郎中。

对，您还真找不到，曹操最后就死于剧烈的头风症。

华佗在狱中听到判决，生怕自己的医术得不到传承，连忙苦求狱卒把毕生绝学《青囊书》带出狱中，结果狱卒害怕受到牵连再三推辞，华佗只能含恨死去。这一幕和嵇康被钟会暗害，含恨死去，《广陵散》同时失传何其相似。神曲失传固然可惜，但是这一部汇集华佗一生心血的医学书籍失传，真的人类的一大损失。

而三国演义中关羽刮骨疗*，却是谬传。此时华佗已经为曹操所害。不过却说明了一个事实：三国时代已经开始有医生动外科手术了。而外科手术基本配件麻醉剂，也是华佗首创，当时名称叫麻沸散，开创了世界麻醉药物的先例。欧美全身麻醉外科手术记载于十八世纪，比华佗整整晚了一千六百余年。

华佗进行外科手术时，通常使病人将麻沸散和酒同服，失去知觉，再开胸破肚，洗除污秽，最后用桑皮线缝合。据后世日本外科学家的考证，麻沸散主要的成分是曼陀罗花、生草乌、全当归、香白芷、川芎。但当时科学尚不发达，华佗这套首创的治疗方法是在诸多怀疑声中进行的，所以三国演义特地写了一段曹操让华佗治病，华佗直接要给曹丞相行开颅手术的故事。演义归演义，当时的医疗条件和医学水平，还是达不到对人体最精细的器官——大脑动手术的水平。

但是华佗还是因为他的杰出贡献被后世尊为世界外科手术的鼻祖。麻醉科的第一位大拿。

而且由于他的弟子给力，他所习的健身操“五禽戏”也一路流传至今，成为老年人强身健体的妙方。（相传他的弟子吴普善于五禽戏，活到了九十多）你看，早在一千多年，我们的老祖宗就开始做广播体操，强调锻炼身体的重要性了。

中医西医之争，在残酷的疫情面前并无必要。如果事实证明，中西医携手能够减轻病患的痛楚，为什么不双管齐下呢。中医发展到近代，药引等固然走向了糟粕，但是推拿、针灸以及那些传世的实证良方却是我们的财富。如果还有人质疑中医落后、愚昧，就看看神医华佗一千多年前就开始麻醉病人，动外科手术的故事吧。